— Что ты хочешь выяснить?
— Хочу принять себя.
— Что не принимаешь?
— Ммм...свою нетрадиционную ориентацию.
— Для чего тебе нетрадиционная ориентация?
— Потому что я люблю девушку.
— Ты не можешь принять то, что ты любишь девушку?
— Да.
— Как ты чувствуешь, что больше правда: ты не можешь принять, что ты любишь именно эту девушку или вообще твое сексуальное расположение только к девушкам?
— Второе.
— Для чего тебе любить только девушек?
— Я не могу это объяснить.
— А ты не объясняй. попробуй рассказать как чувствуешь?
— С парнями только общаюсь, но на что то большее я не способна. Они для меня непонятны, чужие.
— Это тебя страшит?
— Напрягает.
— Попробуй представить себя сейчас рядом с девушкой — отметь свое состояние. Попробуй представить себя рядом с мужчиной — отметь свое состояние... Теперь, попробуй, не обращая внимания на негативные какие-то эмоции, просто почувствуй — с кем живее себя чувствуешь?
— С девушкой.
— Если у тебя, по большому счету, интерес к мужскому полу? Или интересно и хочется попробовать, но...
— С парнями были отношения.
— И если у тебя сейчас к ним интерес?
— Нет.
— Тебя тянет к твоей девушке в сексуальном смысле? Или больше в человеческом?
— В обоих.
— Попробуй сказать: я лесбиянка, у меня нетрадиционная ориентация. Что с тобой происходит буквально физически, когда так говоришь? что чувствовать начинаешь?
— Чувствую себя нездоровым человеком.
— Это как? Какие возникают чувства, эмоции? Печаль, страх, радость, волнение, тревога и так далее...
— Чувствую что это неправильно, обреченность.
— То, что ты говоришь сейчас — это оценка, а обреченность — твоя реакция на оценку. Повтори еще раз — я лесбиянка. я люблю девушку. я хочу девушку. я нетрадиционной ориентации. Какие чувства возникают, когда говоришь так?
— Волнение от того,что не могу продолжить род, беспокойство.
— Это чувства о последствиях твоей ориентации... А теперь еще раз скажи вышеперечисленное и какие чувства у тебя возникают, когда ты это говоришь? скажи громко, четко внятно, ярко.
— Тревога, но в тоже время и удовольствие.
— Так... правильно ли я понимаю, тревога — опять относится к чему-нибудь около, а удовольствие — непосредственно к тому, что ты чувствуешь, когда заявляешь о себе?
— Да.
— Итак, удовольствие. Попробуй побыть еще в этом состоянии, когда заявляешь о себе как о лесбиянке и чувствуешь удовольствие.
— И?
— Может еще какие-то оттенки чувств есть, относящиеся только к тому, что ты проговариваешь?
— Мне сложно ответить на этот вопрос.
— Хорошо. Проговори: я лесбиянка и мне это нравится. Что чувствуешь, когда говоришь так? Удовольствие и еще что-нибудь? Или нет?
— Приятное тепло.
— Из этого состояния принимаешь себя лесбиянкой или нет?
— Да.
— По большому счету, ТЫ — именно ТЫ — принимаешь себя лесбиянкой?
— Да.
— Как тебе то, что ты принимаешь себя лесбиянкой? Что чувствуешь? Что с тобой сейчас происходит?
— Успокоение.
Порой нам сложно принимать что-то в себе из-за того, что кто-то в обществе нас осуждает и нас не принимает. Но мы такие, какие есть. И, как нет смысла отрезать себе палец, если он нам не нравится, так и нет смысла отрезать свою ориентацию, свое какое-то состояние, свое какое-то желание, свою какую-то потребность. Самый лучший вариант — познакомиться с собой. Может быть, когда мы о себе узнаем что-то новенькое, чему раньше боялись посмотреть в глаза, мы научимся и управлять этим. Ведь как можно контролировать и управлять то, чего не только не знаешь, но и боишься и всячески отворачиваешься и отказываешься от этого? Может быть то, что мы о себе узнаем — удивит нас и мы будем даже рады принять это.
И еще, как сильно все же мы прислушиваемся к тем, кто нас осуждает, кто с нами не согласен. Прислушиваться, конечно, нужно, но после этой работы я задумалась: обязательно ли другое мнение стоит того, чтоб я что-то в себе урезала, отрезая от себя все то мое, что так не нравится странному непонятному Некто.
Похожие статьи
- Так ли важно быть значимым?
Так много в этом слове «человек». Но что же мешает человеку во многом быть человеком? Что необходимо ему, чтобы чувствовать себя полноценным, достойным и, наконец,...

5 Responses
Stay in touch with the conversation, subscribe to the RSS feed for comments on this post.
Твой комментарий — очень правильный. В точку!
Ух, ты... Мне понравилось.
Только у меня вопрос: как я пойму, что это мой палец, а не, скажем, опухоль. Я например, тунеядка. Или как его, если культурно, созерцательница. Мне это прятать, отрезать? Если меня обеспечивают, плевала я на обчество. Если девушке ее любимая отвечает взаимностью, думаю, она тоже. А если нет?
С детства извесно, тронешь горячее — обожешься, ведешь себя не правильно — люди тебя не примут. Есть притензии к горячему? Нету. Сам виноват.
Ух, ты... Мне понравилось.
Только у меня вопрос: как я пойму, что это мой палец, а не, скажем, опухоль. Я например, тунеядка. Или как его, если культурно, созерцательница. Мне это прятать, отрезать? Если меня обеспечивают, плевала я на обчество. Если девушке ее любимая отвечает взаимностью, думаю, она тоже. А если нет?
С детства извесно, тронешь горячее — обожешься, ведешь себя не правильно — люди тебя не примут. Есть притензии к горячему? Нету.
дуня, а опухоль чья, кому принадлежит? где она родилась и кто ее родил? опухоль, как это ни странно звучит, тоже твоя и тоже — не просто так она там появилась. а разве не бывают в жизни случаи, когда побыть немножко тунеядкой самый лучший способ выжить? и разве не бывают в жизни моменты, когда лучше отставить все дела на потом и немного посозерцать? все дело в том, позволяешь ли ты себе быть разной и быть тем, кем хочешь, не привязываясь (как говорил дон хуан кастанеде) к личной истории, не отождествляя себя с тунеядкой, если тебе некоторое время нужно побыть тунеядкой, ведь завтра ты можешь быть созерцателем, а после завтра матерью терезой. мир меняется, человек меняется, все течет и бежит, нам нужно учиться быть разными и позволять себе быть разными и принимать себя, когда мы разные — не ставя на себе крест, если я вдруг допустила большую ошибку, то все, я навсегда неудачница и великая ошибательница. завтра будет по-другому.
Вот, я коментарию твоему, Надь, на Дунин, еще добавлю — опять про процесс и структуру. Ведь если я — структура, тогда моя характеристика (тунеядка, лесбиянка, трудоголик, слабая женщина, — да что угодно) — это нечто постоянное, и тогда я лишаюсь свободы, выбора. Если же я -процесс, то харакеристика относится ко мне только в данный момент, и не факт, что завтра или через минуту я останусь такой же. Понятно, что истина — как всегда посередне где-то, потому что быть только структурой — это слишком замкнуто, ограничено, жестко, с другой стороны быть только процессом — асоциально, потому что любые отношения строятся на представлении (ложном или истином) о некоем постоянстве характеристик («он меня любит», «она — добрая и ласковая», «он — замечательный любовник», «она — хорошая хозяйка» и т.д.).